前不久，初去揚(yáng)州，火車上一位揚(yáng)州籍的列車員，得知我要到揚(yáng)州采訪，她說：“你們?cè)賱e宣傳揚(yáng)州了，已經(jīng)夠多了。”聽了她的話，我有些驚訝，問及原因，她沒有回答，只是笑了笑。

對(duì)于揚(yáng)州，我熟悉而陌生。熟悉于她的風(fēng)華絕姿、厚重綿延，陌生于未曾真切謀過面。來到揚(yáng)州的時(shí)候，原以為古色古香的氣韻早就被高聳擁擠的現(xiàn)代建筑物淹沒了，但沒有想到的是，市區(qū)低矮而稀疏的樓房謙卑地藏身綠意中，凸顯出天空格外之大，大的讓人感覺平添了一雙“廣角眼”。

解構(gòu)揚(yáng)州的魅力，不能不沉溺于龍虬莊遺址、神居山、瘦西湖、個(gè)園、何園、大明寺、漢陵苑、鳳凰島、東關(guān)老街、明清古城區(qū)等一個(gè)個(gè)古跡，用心品讀靈秀，放眼閱覽古今。

行走揚(yáng)州的街巷，恍然如穿梭在歷史文化時(shí)空，好似一個(gè)個(gè)在這里風(fēng)云際會(huì)的帝王將相、文人墨客、商賈豪客，不久前才緩緩告辭過揚(yáng)州一樣。他們的喜怒哀怨，他們的詩(shī)書琴畫，他們的神采余韻，他們的血脈傳承，泛動(dòng)在這座有著2500年建城史的城市。

比甲骨文年代久遠(yuǎn)上千年的陶文在這里，昭示著這里文明之久遠(yuǎn)；隋煬帝開鑿大運(yùn)河，三下?lián)P州，埋葬于此。康熙、乾隆六下江南,每次必到揚(yáng)州，帝王氣象在這里盛大駐足；“建安七子”之一的陳琳、以孤篇《春江花月夜》蓋全唐的張若虛、白居易、杜牧、歐陽(yáng)修、蘇軾、秦觀、“揚(yáng)州八怪”等等，一個(gè)個(gè)思想大賢、文化大家、藝術(shù)大師在這里星河相聚，璀璨輝映。更是詩(shī)仙李白一句“煙花三月下?lián)P州”成為無與倫比的揚(yáng)州古今印象。

在這樣的歷史文化浸染之下，詩(shī)文、繪畫、書法、祠墓、宗教、飲食、園林、漆器、玉雕、刺繡、絨花等等五光十色、美妙絕倫的中國(guó)傳統(tǒng)文化在這里聚合留香。如果誰(shuí)讀懂了九州之一的古揚(yáng)州，就一定懂了中國(guó)。因?yàn)椤皳P(yáng)州最中國(guó)”。

生活在這樣的一座深厚文化積淀的城市，無疑像一個(gè)人擁有無比顯赫的文化世家一樣，值得珍愛這座城市。這是中國(guó)文化的根系伸展的地方，更是揚(yáng)州人的愛意滋養(yǎng)的古老家園。

像中國(guó)所有悠久的古城一樣，揚(yáng)州經(jīng)歷朝代更迭、戰(zhàn)火洗禮、文化浩劫，城市改造等等，但如今還能較好的保護(hù)和呈現(xiàn)著以往原味的歷史風(fēng)物， 呈現(xiàn)有超過五平方公里的古城區(qū)，堪為奇跡，這不能不說是命運(yùn)的恩澤。“申遺”成功的京杭大運(yùn)河中，就有揚(yáng)州的6段河道、10個(gè)遺產(chǎn)點(diǎn)在列，數(shù)量具運(yùn)河沿岸城市之首，這是揚(yáng)州人對(duì)尊重歷史文化的最好例證。

聯(lián)合國(guó)最佳人居城市、中國(guó)歷史文化名城、中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、全國(guó)文明城市、國(guó)家森林城市、中國(guó)詩(shī)詞之市、國(guó)家園林城市等16項(xiàng)國(guó)內(nèi)外最高級(jí)別的殊榮，從不同的角度指向揚(yáng)州悠久的歷史文化和美化的生態(tài)環(huán)境。

揚(yáng)州像中國(guó)一些知名城市一樣，其夢(mèng)想和遠(yuǎn)志已不僅僅在國(guó)內(nèi)，創(chuàng)建“世界旅游名城”早已提上日程。從揚(yáng)州瘦西湖風(fēng)景區(qū)創(chuàng)建“世界名園”，到每年春秋兩季舉辦煙花三月”國(guó)際經(jīng)貿(mào)旅游節(jié)和世界運(yùn)河名城博覽會(huì),就可以看到其“創(chuàng)世雄心”。

現(xiàn)代城市的發(fā)展何去何從，該以怎樣的標(biāo)準(zhǔn)衡量和定位自己。這是面對(duì)高度發(fā)展的今天，很多中國(guó)城市的困惑。對(duì)于一座城市真正意義上的發(fā)展，其實(shí)更多的在于城市自我的感受和對(duì)未來的負(fù)責(zé)。

世界城市并不以她的人口龐大、建筑物林立為標(biāo)準(zhǔn)。網(wǎng)上看過很多的世界城市航拍圖，其龐雜程度令人不敢想象，失去了人類與自然和諧發(fā)展的本真，而淹沒在物欲升騰的競(jìng)相開放中，把活的歷史踱進(jìn)了混凝土之下，隔斷了當(dāng)代與歷史真切交流對(duì)話的機(jī)會(huì)。

我的理解，世界城市，更應(yīng)該有東方標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)東方的神韻。從某種程度上講，如果一個(gè)城市連1000年的歷史都沒有，500年可見的文化遺產(chǎn)都沒有，就根本算不上是世界城市，只能稱為“當(dāng)下世界城市”。

真正的世界城市，不是當(dāng)下所呈現(xiàn)的這個(gè)城市，而是歷史和現(xiàn)在疊加起來的立體城市。揚(yáng)州，她應(yīng)該是春秋、兩漢、隋唐、宋元、明清、民國(guó)至今所有揚(yáng)州的城市之合。

在我的感知中，揚(yáng)州就是一座世界城市，她客觀長(zhǎng)存于城市星河中。

建設(shè)“創(chuàng)新?lián)P州、精致?lián)P州、幸福揚(yáng)州”，正是揚(yáng)州的夢(mèng)想。確定將旅游產(chǎn)業(yè)為長(zhǎng)久性基本產(chǎn)業(yè)，從傳統(tǒng)觀光型向休閑度假型轉(zhuǎn)變，從旅游城市向城市旅游轉(zhuǎn)變，從“門票經(jīng)濟(jì)”向“產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)”轉(zhuǎn)變，這應(yīng)該是順應(yīng)發(fā)展趨勢(shì)的明智選擇。

如何將政府的發(fā)展意志、民眾的現(xiàn)實(shí)需求結(jié)合起來，做好旅游文化產(chǎn)業(yè)，發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)，傳承中華文明，影響改變世界，這不僅僅是揚(yáng)州所要面對(duì)的一道發(fā)展課題。

今天的中國(guó)，最需要的就是文化自信和自強(qiáng)，倘若一個(gè)個(gè)歷史文化名城，借助旅游，各具特色發(fā)力，讓中國(guó)城市多一些崔致遠(yuǎn)、馬可·波羅這樣的鐵桿粉絲，我們很可能無須以西方標(biāo)準(zhǔn)給我們的城市加“V”，認(rèn)證為“某某世界城市”。

揚(yáng)州，飽讀你綿長(zhǎng)而悠遠(yuǎn)的過往，翻閱你精雅而明媚的如今，其實(shí)，你本來就是一座名副其實(shí)的世界城市。